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主要都是传统的手工、绣花布鞋等,步步升手工布鞋是对三峡地区传统手工布鞋的继承与发展

手工布鞋是一种适合任何人士穿着的好鞋——全棉手工艺布鞋。它具有其它任何类型的鞋无可比拟的舒适性。布鞋的历史源远流长,布鞋的优点耳熟能详,手工布鞋讲究工艺性和实用性的完美结合,适合任何人士多种场合穿着。穿着布鞋,男士端庄,女士娴淑。

结婚做“压箱鞋”,送公婆“传茶鞋”,庆寿送“长寿鞋”,在枝江,布鞋几乎贯穿着所有的人生礼仪。《枝江县志》也曾这样记载:“婚嫁之日,新娘在拜天地、敬公祖、吃合酒之后,要请长辈受礼,赠鞋一双。”

建国之前的布鞋,主要都是传统的手工、绣花布鞋等。由于是手工纳底,具有柔软舒适、透气吸湿的特性,深受中国百姓喜爱。建国后,我国各地开办了很多布鞋厂,集中大量生产机制布鞋,这是中国布鞋的鼎盛时期。改革开放以后,人们的观念趋向时尚和个性,布鞋逐渐淡出了鞋类市场的主要舞台!

穿着布鞋,居家或办公时舒适怡人;出游旅行时轻便快捷,参加社交时新颖时尚;驾驶车辆时感觉特棒。我们有古朴典雅的男式圆口鞋;时尚新潮的女式圆口鞋,美观大方的松紧鞋,清新秀丽的丁字鞋,稳重娴淑的北京鞋等。穿着布鞋,不汗脚、不臭脚,对脚气、脚癣、香港脚有不治自愈的神奇功效。能明显缓解痛风症状。穿着布鞋具有吸潮透气的作用,鞋内始终保持干燥,感觉无比舒适。 布鞋的制作讲究精工细作,一双布鞋鞋底用布二十几层,纳制需消耗鞋线20余米,针脚一千多针,耗时2至3天方可完成。可以说:每一双布鞋都是一件工艺品,每一双布鞋都浓缩着母亲般的关爱。 手工布鞋在生产和使用过程中,不会对环境造成任何污染,穿着过程中不会对木地板造成伤害。

锁底锁边、元宝席子铺底、“暗绱”技艺,三大独门绝技让“枝江民间手工布鞋”纳入国家非物质文化遗产。

布鞋,在我国有着3000多年的悠久历史。据考证,最早的手工布鞋是在山西侯马出土的西周武士跪像所穿的布鞋。2009年,千层底手工布鞋制作技艺被文化部列入《国家级非物质文化遗产》名录 ,从而将这项古老的手工技艺保护起来。如今,布鞋正在时尚转身成为中国鞋的代表,回归到每个国人的日常生活当中。

韦德国际 ,6月23日,笔者从湖北省非物质文化遗产保护中心获悉,我省已完成对第二批省级非物质文化遗产名录和首批省级非物质文化遗产扩展名录的审查工作,步步升手工布鞋作为“枝江民间手工布鞋”代表入围第二批省级非遗名录推荐名单。

“手艺不传就没了”

在中国历史上,早在先秦时期的鞋履早在仰韶文化时期,我国人民已在着尸非、屦或履了,当时男女鞋饰没有明显的差别。

枝江市步步升布艺有限公司在创办之初就肩负起挖掘、抢救、整理、保护、传承、发扬民间布鞋技艺文化的重担。通过走街串户、田间地头寻访,收集民间布鞋资料,整理民间艺人档案、编撰布鞋历史书籍,并依据上述资料制作手工布鞋宣传片。2007年,步步升布艺有限公司投资5500万元在汉宜高速公路枝江接线道口处兴建“步步升布鞋文化村”。文化村内将传统纺线、老式织布、手工布鞋制作等工艺流程全景再现。打造传统民间文化有效传承的艺人街。步步升布鞋是三峡特色产品中的精髓,是地域特色浓郁的民间艺术瑰宝。其鞋底采用“天然空调”——三峡地区特有的元宝席子垫底,布鞋更加透气、吸汗,具有冬御寒、夏散热的显著特点;取纯棉土布、土纺线、米糊等自然材料,纯手工制作,将环保、养生理念纯粹演绎。今天步步升在继承民间布鞋文化的基础上勇于创新,特别是“精美锁边加强筋,时尚锁底耐磨、防滑”工艺堪称一绝。步步升手工布鞋是对三峡地区传统手工布鞋的继承与发展,同时也对抢救非物质文化遗产工作做出了积极的贡献。步步升手工布鞋荣膺“2008年湖北名牌产品”称号,连续两届跻身“三峡十大特产”行列。

“打棉索捻头,要边搓边沾水湿润,不然棉索容易散,小针孔穿不进去。”12月17日,在步步升布鞋文化村,李善芬老人正在教徒弟纳鞋。

到殷商时,初步建立了礼制,已有各种鞋履,可说皮、绵、布、草俱全。据《实录》中说:夏商舄履皆以皮为之。从哈密市五堡墓地出土的3000年前的长筒皮靴,就是很好的证明。其靴长12.7厘米,宽9.4厘米。由靴面、靴底、靴腰三部分,以细皮条缝制而成。自靴底毛靴腰最上部约19.5厘米,靴尖上翘,并在其上及跟、靴内外两侧各附一铜扣饰。

据悉,目前步步升布艺有限公司在湖北省文化厅博物馆处的指导下正紧张筹备建设“中国布鞋博物馆”,预计今年8月将正式开馆。

72岁的李善芬是枝江手工布鞋工艺传承人之一,14岁便跟着婶娘学绣花、纳底、做布鞋。

商代贵族,腹下佩黼或韦革毕,脚穿翘头船式样的翘尖鞋,而商代武士穿的则是薄底翘尖皮履。从河南安阳出土的商代玉人,也见已着履,并有鞋翘。其实,在殷商时,人们已熟练地掌握了丝织技术,丝织物和纺织物已普遍流行。当时在贵族阶层中,除穿皮履外,并且普遍地穿着各种麻鞋和丝鞋了。

锁底时,交叉走线,横竖间隔均匀,用力适当,鞋底表面要平整。

建国之前的布鞋,主要都是传统的手工、绣花布鞋等。由于是手工纳底,具有柔软舒适、透气吸湿的特性,深受中国百姓喜爱。建国后,我国各地开办了很多布鞋厂,集中大量生产机制布鞋,这是中国布鞋的鼎盛时期。改革开放以后,布鞋逐渐淡出了鞋类市场的主要舞台,但依旧保持着巨大的生命力。进入21世纪后,人们的观念趋向自然和健康,而怀旧也成了现代人心底共存的一份纯情。穿上一双合适的布鞋,成为了很多现代青年男女追赶的时尚潮流。

锁边时,绞花工艺,线迹排列整齐,没有扭曲,整体坚固如长城。

布鞋相对于其他鞋类,有着更广阔的应用场所,尤其适合在休闲、旅游、室内、开车等任何场合穿着,而时尚的绣花女鞋一直以款式新颖、漂亮端庄而闻名,在国际上已经成为中国传统女性文化的标志之一。

18道工序、200多米棉线、87个小时、5000余个针眼,才能做出一双“枝江布鞋”。“现在会纳鞋的人不多了,传统手艺再不传就没了。”2004年,在步步升布艺公司创立之初,李善芬便来到公司,与其他10余名手工艺人一起,研究怎样将纳鞋手艺传承给更多的人。

可以说,布鞋和中国女性有着紧密的联系。据调查,在很多女性眼里,布鞋是一种时尚和传统的产物。穿上布鞋,那种舒适惬意,是无法用语言所形容。而中国女性一旦穿上布鞋,则更添了十分性感和妩媚,与众不同的气质和品味。布鞋的柔和,自然的美丽,简洁的风格,在女性穿上布鞋后尽现无遗。而美丽清纯的白底黑布鞋,更能带给你美好的永恒回忆。

历经14年,李善芬最初的梦想实现了。“播种下秧纳鞋子,休闲上班拿工资。”步步升公司把纳鞋“工厂”分散到千家万户,通过老一代人的传承与培训,如今已有近万人学会了纳鞋手艺,在家纳鞋。“做梦都没想到,竟然能在上海世博会上向全世界人民展示中国民间手工纳鞋工艺。”看着“枝江布鞋”走向世界,李善芬说,大家的劲头更足了。“枝江民间手工布鞋作为非物质文化遗产,传承的不仅是技艺,更是一种文化,是‘慈母手中线’的五千年孝文化。”步步升公司董事长李厚春说。

为让更多人了解传统文化,2008年,步步升打造布鞋文化村,集手工工厂、非遗保护、文化旅游、布鞋博物馆、主题教育于一体,全方位展示“枝江布鞋”的文化。

“让留守妇女空巢不空心”

主要都是传统的手工、绣花布鞋等,步步升手工布鞋是对三峡地区传统手工布鞋的继承与发展。一双鞋,5000余个针眼,需全手工制成。

如何既保留传统手工技艺,又能让更多人参与进来?“龙头企业+合作社+社员”的模式被探索出来,合作社统一招社员培训,将社员的半成品鞋底、元宝席子等交由公司组装、销售。“当时家庭困难,公司老总知道我的情况后,希望我来公司上班。”47岁的郑桂芳是合作社的社员之一,早年意外致残,老公身体有病,儿子上大学,家徒四壁。

2009年来到步步升后,师傅李善芬便从第一道工序纺棉纱开始教她。“不仅学会了传统手艺,更重要的是能自食其力了。”一个多月后,她开始独立上岗,如今年收入近2万元。

在步步升,有近四分之一的社员同郑桂芳一样身有残疾,有近九成社员为农村妇女。

“如何让更多留守妇女空巢不空心?”董事长李厚春动起了脑筋。

在家中纳鞋底、鞋垫的分散就业模式让近一万农村妇女成了“休闲上班族”。合作社统一培训、发放原材料、质检回收,妇女们在农闲时便纳鞋创收。

“既能在家照顾小孩,一年又能收入1.5万多元。”枝江市仙女镇烟墩包村一组邓道秀说,农闲时,经常招呼大家一起纳鞋聊天,日子过得很舒心。

收购周边农户的棉线、棉布和元宝席子等原材料,创造“隐形就业”;为公司员工购买五险,为年龄大的发放养老保障基金;为员工提供食宿……步步升布艺公司也被评为“湖北省十大劳务品牌”“湖北省妇女创业就业示范基地”“湖北省农村残疾人扶贫基地”。

“传承留住了时间和记忆,经营实现了价值与发展。”公司副总经理王子毅说,希望“枝江布鞋”能帮助更多人脱贫致富。