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道教始祖老子曾在这里隐居修道,华山和终南山也是道教之两座名山

祖始庙的飞龙和龟地

2017-07-26 14:43:10作者:连德林来源:大河报已浏览次 荥阳市贾峪乡有一个占地近百亩的祖始庙,庙旁有村,村随庙名。民间传说,道教始祖老子曾在这里隐居修道,世代受到敬仰,便在此立祠纪念。每年农历正月十九、三月二十六和九月初九有3个庙会,现被定为道教始祖文化节。从而,使这里形成了道教信众和社会大众参拜道教文化的圣地。 说起道教,传说道教创始人老子的《道德经》即是在这里孕育成腹中稿,后到涵谷关时,才挥笔而就五千言。世代流传,自盘古开天辟地后,社会在发展,人性在倒退,中原大地动荡不安。历史到了东周时期,盘古老祖偶有所感,已知其然,遂昭使道德真君化身老子投胎人间。当年老子在鹿邑降生时,惊天动地,震裂出今祖始庙一只大“灵龟”的地形。老子出生后,以天地为己任,每天深居简出,精心修道。一日,心中突然感动不已,便离家向西北一路行来。当行至今祖始庙地方,用目细观,见一只巨大的“灵龟”,状似自东南向西北昂首奋进;再向北望,五条深沟,又状似五条巨龙簇拥着龟首,这真是个“五龙捧圣”之地。于是,他从中悟出,以“龟”说“归”,信仰在于认祖归根,回归中原,这便是自己苦苦追寻的归地。于是,他便在龟形地南侧的一个天然洞穴中隐居下来。 老子在这里感天悟地,胸怀抱负,饥则采野果,渴则饮甘露,潜心修道,整整三年。其间,有人见老子怪异,多次前去搭言,问他何方人氏,为何到此地。老子总是和蔼答道:“我这是回家来了。”人们还不时见老子走出所居洞穴,向空中招手,遂见一条白龙过来,驮着老子来去如飞。当年老子招骑的那条白龙,受老子委派,隐归于五龙沟西的河里,以保这方土地风调雨顺、五谷丰登。后来几次河水退落时,人们还曾见到已化作白石的巨龙。 这个飞龙龟地的传说一直在当地民间广为流传。时至今日,老子隐居的洞穴、五龙沟和龟形地等,没有人为雕饰的自然原貌,亦都存在。这些传说遗址的尚存,为喜欢访古寻胜的爱好者提供了原始参考依据。韦德体育官网 1

领悟华山神仙文化的三个关键词:

韦德体育官网 ,我们知道:江西龙虎山,湖北武当山,安徽齐云山和四川青城山被称之为“道教四大名山”。其实:华山和终南山也是道教之两座名山,因为这两座山都和道教始祖老子有密不可分的关系。道教讲究风水,华山和终南山,皆为风水宝地也。华山和终南山之风水之论证,在本文中还要深入地探究。我们先分析“道教四大名山”之风水。 龙虎山为中国道教发祥地,道教正一派之“祖庭”。龙虎山原名云锦山。相传龙虎山有九十九条龙在这里集结。龙虎山其山状若龙盘,似虎踞。龙虎争雄,各不相让。灵山秀水被神灵相中,即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山,炼丹修道。山神知觉,龙虎现身,取代云锦。此后,龙虎山碧水丹山秀于其外,道教文化美于其中。因此,龙虎山被誉为道教第一仙境。 武当山又名太和山。武当山的道教信奉:“玄天真武大帝”。“武当”二字为:“非真武不足以当之”之意。武当山的36处宫观,大多数都是明代所建造的。武当山道教建筑群,是中国最完整的规模最大的道教古建筑群。武当山兼有“泰山之雄”,“华山之险”与“黄山之奇秀”。明代张三丰,在这里创建的武当派拳术,闻名于天下。 青城山:公元143年,“天师”张道陵来到青城山。张道陵看到青城山之深幽青翠,于是,他在此结茅传道。青城山被道教列为“第五洞天”,有“青城天下幽”之美誉。 齐云山:因“一石插天,直入云端,与碧云齐”,而得其名。齐云山又称白岳,与黄山比肩而立。齐云山是徽州文化的杰出代表。齐云山下的河流与小村,在无意之中分出了“阴阳”,点出了“鱼眼”,于是被张三丰看破玄机。我们从齐云山俯瞰:一幅由河流绿树村庄整合而成的天然太极图,呈现在我们面前。

终南山为道教发祥地之一。周朝康王之时,天文星象学家尹喜为函谷关关令,于终南山中结草为楼,每日登草楼观星望气。一日,忽见紫气东来,吉星西行。尹喜预感必有圣人经过此关,于是守候关中。不久一位老者,身披五彩云衣,骑青牛而至,原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观,执弟子礼,请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授五千言,然后飘然而去。华山,亦被称之为太华山,是中国五岳之一。华山位于陕西省华阴县,以山势险峻而闻名。

华山被道教尊为第四洞天。有人说:道教始祖老子来过这里,因为在山上还保留着老子的炼丹炉。明代以后,很多的道士来到华山。道士们在华山修建了很多道观,并且在华山开凿了七十二半洞。明朝是华山的道教发展的一个鼎盛时期。华山的地形险峻,建造道观与开凿道教石洞,极为困难。所以,这些道观和石洞,更显壮观与神奇。我们知道:道教是中国主要宗教之一。道教在东汉形成,到南北朝时开始盛行。道教徒尊称张道陵为天师。道教因而又叫“天师道”。道教奉老子为教祖,尊称老子为“太上老君”。道教因为是以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原,故名曰“道教”。华山知名的宫观有:玉泉观,东道院和镇岳宫。道教讲究“三十六洞天”和“七十二福地”。于是,道教徒们就在华山开凿了“七十二半洞”。“七十二半洞”由七十二个整洞和一个“半洞”组成。“半洞”就是开凿完成一半的道士洞。这是华山独一无二的“洞穴文化”。华山,因道教第四洞天之美誉形成而“洞穴文化”。华山的朝阳洞,迎阳洞,西玄洞和三元洞是比较出名的“道士洞”。我们在华山北峰看到,每一个“道士洞”都有一位道长或者数位道长在洞里“修行”。人们都说华山有“七十二半洞”,喜欢探索的户外旅行客可以在这方面做功课。喜欢探索的户外旅行客要想把“七十二半洞”全都探到,是一件不可能做到的事情。华山的“七十二半洞”之中,有的洞穴,无路可通,有的洞穴,甚至于当地人都不知道。华山上的洞府,是神仙的洞天福地。在华山“七十二半洞”之中。我们如果找到一个洞或者两个洞,也是有福气之人也。

修道成仙,是道教修炼的根本目的,也是道教宗教观念的核心。历史上动乱,造成某些道教内容的改变和道士成份的改变。.此时,奉道求神仙的人,大致有这样几类人群:其一:是隐于山中,不求闻达的隐士。其二:是精究方术的法师。他们或为全性保真,或为炼丹合药。其三:是身陷异术,逃于形骸之人。朝代频繁更替和社会持续动乱,使得修道的队伍中增添了一些人:有的人是:仕途无望,归隐山林,他们期望到道教中找寄托。有的人是:辞官不做,逃于世外。有的人是:专修道教之方术之人,他们欲求得在乱世中能够生存自保,他们希望能够救助贫弱。其中影响最大的代表人物就是神仙吕洞宾。神仙可以下凡出世,救平民脱离苦难。神仙可以变化升举,长生永驻人间。神仙的人性色彩越来越多了,神仙从天上步入人间。神仙变得越来越理想化。

我们在华山行走。我们在北峰的登山通道,我们看到众多惊险多姿的华山景观。我们看到:在青柯坪东有一巨石,名叫“回心石”。我们的前面:华山第一险:千尺幢。 华山千尺幢有石梯370余阶,盘旋于悬崖峭壁之上。我们需要手握铁索,手足并用,沿陡峭的山路攀登。华山千尺悬崖:令人望而生畏。千尺幢之间,但见崖壁陡峭,只见一线天光,惊险绝伦。千尺幢出口名曰“天井”,为“太华咽喉”。若用铁板盖上,则上下无路可走。 出千尺幢不远是百尺峡,这里是登山第二道险关。百尺峡两壁高耸,中间夹有一块从天而降的巨石,上刻“惊心石”三个大字。我们要从石下小路穿过,感觉惊心动魄。此后,我们走过还有仙人桥,俯渭崖,黑虎岭等小险处。此刻,我们来到了登山第三道险:关老君犁沟。关老君犁沟:是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道,深不可测。关老君犁沟:石阶570多级。传说:太上老君见此处无路可通,就牵来青牛一夜间犁成这条山沟。关老君犁沟的尽头是被称为“猢狲愁”的陡壁。我们从这里再向前进,就到了华山北峰。

我们登上华山北峰,再向南折,经擦耳崖,过上天梯,便有一长岭呈现眼前。这个长岭:莽莽苍苍,笔直插天,好像苍龙腾空,被称为“苍龙岭”。此岭上的台阶只有2尺多宽,两旁万丈深壑,势陡如刀削斧劈。苍龙岭之岭脊上下高差约500米,坡度在45度以上。在苍龙岭上我们遥望青松白云,耳听风声呼啸而过,这些确实让我们胆战心惊也。 我们知道:华山南峰海拔2160.8米,为华山最高峰。华山南峰一峰二顶,东顶松桧峰,有许多松桧树而得名。西顶落雁峰,即南峰极顶。山太高,大雁必须在此歇息,故取此名也。我们登上南峰,极目四眺:众山皆在脚下。我们俯瞰黄土高原和渭河平原,黄河泾河渭河,皆收眼底。此情此景,令我们每一个人豪情满怀。 南峰顶上有老君洞,相传道家始祖老子隐居于此。南峰顶最高处的岩石上有“真源”两个大字,此外南峰上还有老子峰、炼丹炉、八卦池,这些景点都与老子的传说有关。从南峰到东峰的山路上有两处景点:一是:避诏崖:是著名道士陈抟为躲避皇帝征召,曾经避居的一个山洞。另一处是:长空栈道,为华山至险之处。 华山东峰又名朝阳峰。朝阳峰海拔2090米,其绝壁千丈,山势壮丽,古松参天。朝阳峰上有朝阳台为东峰绝顶,登临而上,可以观云海日出。每当晴天破晓之际,一轮红日冉冉升起,照耀着华山山脉如削如切的山峰,景色瑰丽无比。 摩崖石刻书法文化,是我们华山的珍宝。华山景区内遗存的摩崖题刻计570处,碑石300余方。华山石刻:自秦昭王令工匠施钩梯登华山勒石起至今,已有570多处。有年份可考的有:255处。

我们知道: 道教文化是中华文化的主脉,也是华山文化的重要组成部分。 武侠文化在华山文化中有重要地位,我们是通过金庸的武侠小说认识华山的。“华山论剑”之神奇传说,已经深深地植入我们的心中。

笔者认为: “大相无形”。华山的象形石木,可能是无形的。但是,在这无形之中,有形的是“华山精神”。何谓华山精神?笔者以为:华山精神就是一种蓬勃向上的精神。华山精神就是一种如同“刺破青天锷未残”的创新精神。华山精神就是一种坚忍不拔宁死不屈的牺牲精神。华山精神就是一种道非道非常道的“老子精神”。

我们走向北峰顶,俯瞰华山。我们观看云雾华山和雪舞华山。我们登临卧牛石:观赏华山北峰全景和北峰云雾。我们在南天门外:面对三面临空的华山第一险境,呼唤八面来风。美哉:华山。

【【领悟华山神仙文化的三个关键词:全文完】黄盟原创.2013-01-01

续写——发表于 2013-11-20 10:17

华山自古一条路

华岳西方乃天险

山峰高崇立山巅

自从老子山间穿

古树浓荫彰乾元

一天贯日邀圣贤

条条大道通神仙

路径涌动天尊泉

黄盟原创.2013-11-20