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韦德体育官网王耀老先生告诉记者,木鱼歌在民间流传时为清唱

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“今晚又来贺新床,五男二女摆成行……”昨日上午,悠扬、动听的古老木鱼歌声从广东寮步镇富竹山村委会办公楼内传出。记者了解方知,原来是该镇文广中心的工作人员召集了几位老人家,在此搜集整理木鱼歌。该镇文广中心表示,计划把民间的木鱼歌编辑成书,以便很好地保存和传承这个古老的民间文化形式。

天水市目前正在对非物质文化遗产加强保护,或许人们对秦州小曲、秦安小曲等一些非物质文化遗产已有所了解。然而,流落在民间的“闹子”却鲜为人知,如不及时抢救,将会面临失传的危险。

韦德体育官网 1能唱木鱼歌的老艺人已寥寥无几

11月底,我市70岁高龄的文博研究员王耀老先生怀着对文化事业的执著,毅然发起了抢救“闹子”的行动,记者有幸参加了这次意义深远的活动。王耀老先生告诉记者,“闹子”是劳动人民在田间地头即兴发挥而创作的一种民歌,其类似于山歌、号子。但是它们有着本质的区别,“闹子”粗旷、豪放,唱腔中流露出淡淡愁音,因为歌唱者都是最底层的劳动人民,主要用于群体性劳动场面,首先由一人背歌,而其余人等背歌完后集体吆喝,他们通过这种方式来解困,从而增加劳动的热情,这也从一个侧面反映出劳动人民对生活的热爱。

韦德体育官网 ,据了解,木鱼歌在民间流传时为清唱,没有说白,不用乐器伴奏,不受严格的节拍管束,一般不需从师学艺即能按唱词文字的自然声调吟唱,故特别受到民间广大妇女喜爱。目前,东莞仅六七十岁的老年人才会唱木鱼歌,但随着时代的发展,这个古老的民间文化形式正濒临失传。为了及时抢救木鱼歌,文化部门组织工作人员深入农村搜集整理,对词谱曲,以便很好地保存和传承,避免这一风行400多年的民间民艺术成为绝响。

娘娘坝镇李子园村是我市五县两区“闹子”唯一存在的地方,为了让这种非物质文化遗产不再失传,记者日前随同秦州区文体局的同志以及相关人士奔赴李子园找到了李树发、李汉生、张亚利、池百代四位民间艺人。李树发老人告诉记者,这种曲子他们的祖辈就唱,如今这一辈会唱的在李子园一带已寥寥无几,原来有合作社时还在集体劳动的场面中常唱,但自从分产到户后就很少有人唱了。

昨天,在富竹山村委会办公室,已是77岁高龄的温惠莲一口气唱了五六首木鱼歌,其中有婚嫁歌、贺岁歌、求雨歌、丧事歌等。老人不识字,却能唱出一首首动听的木鱼歌,这些歌曲讲究韵律,曲调基本一致,掌握了基本的曲调后,自行填词成歌。韦德体育官网 2

随后这几名艺人拿起了锄头走进田间,从头到尾现场表演了一番,文化部门和媒体全程进行了录制。看到了“闹子”被政府重视起来,几位老人脸上充满了笑容。

据富竹山小学原校长刘柏芬介绍,唱木鱼歌在过去的年代是农村妇女的必备素质,女孩子没出嫁前就得会唱几首流利的木鱼歌,不会唱歌的妇女就“低人一等”。同时,在旧时代,由于生活贫困,许多农村的女孩子没钱读书,唱木鱼歌也成了农村妇女的唯一“文化享受”。

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韦德体育官网 5上个世纪90年代民间盲艺人在街头表演木鱼歌的场景

要传承关键是保护传承人

东莞本土非物质文化遗产亟待进行抢救和保护的现状,政府和文化界已经认识到了,要想使非物质文化遗产永远处在活态的传承保护中,关键是要保护传承人。由于传承方式的局限,受现代文化、现代生活方式的冲击,很多文化遗产只剩下馆藏文物,令人扼腕叹息。

千角灯在政府的重视下,邀请仅有的民间传人将失传的千角灯重现于世,最近也成为国家级非物质文化遗产。目前,千角灯已经有了新的制作工艺,现代千角灯以1080支灯盏组成,采用世界最先进的EL冷光源照明技术、电子控制和集成技术摹仿火苗效果,既重现了千角灯古色古香、雍荣华贵的风采,又具有不发热、功耗低、省电和安全环保等特点。但深厚的文化底蕴、先进的制作工艺难以代替。

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